幸運女神事務所

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《法華經普門品》當中提到，觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等等。

其餘各種典籍中觀音菩薩各有化身，甚至有三十三觀音之說，是大乘佛教對觀音應化的三十三種形象的稱呼。

三十三觀音

三十三觀音是觀世音菩薩在法界本位中隨機緣而化現的變化身，在《妙法蓮華經》（《法華經》），觀世音菩薩普門品中記載，祂能示現三十三種行象體，並救渡七十二種大難。

1、楊柳觀音
又稱「藥王觀音」，在佛門中具有清除塵垢、調淨煩惱的象徵，專門替人消除疾病，拂煩解厄。手持淨瓶楊柳枝，幾乎取代「聖觀音」而成為佛殿的標準項。

「觀」(即察覺)，「世」（即世苦），「音」（即聞音皆得解脫）。
芸芸眾生受苦受難時，只要誦唸觀世音菩薩名號，祂就會義不容辭，觀其音聲前來營救。
此菩薩心腸被稱為「大悲」，全名為「大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩」，在唐朝時因避唐太宗李世民名諱，略去「世」字，而簡稱為「觀音」或「觀自在」（常樂我淨，得大自在）。

大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛，祂們以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，倒駕慈航、再迴入娑婆，重入世間教化救苦。
觀世音菩薩即是其中之一，祂過去的佛號是正法明如來。

觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩，在各種大乘佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見，而且種類繁多，變化極大。
觀世音菩薩是民間信仰所崇信的「家堂五神」的首尊，台灣民眾常將之繪製於家堂神畫「觀音漆」上，與自家所祀神明一同，晨昏祭祀。

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下面和編編一起瞭解通過觀元辰宮改運的案例吧！

梵文「三曼多拔陀羅」，意為聚足無量行願(表諸佛的理德)，又稱「遍吉」。
普賢十大行願是「理、定、行」修行悟道必備的德能。
密教認為他與金剛薩埵是同體，在中國其形象以「騎象」為最大特色。

祂是象徵理德、行德的菩薩，與文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為「華嚴三聖」。

從《法華經・普賢勸發品》描述：普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國，至娑婆世界參加法華經聖會，故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。
《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述：寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛，名為智剛吼自在相王佛。

另外，有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩（金剛薩埵）是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。
有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現；又有一說，藏傳佛教中的寧瑪派認為，普賢菩薩是普賢王佛的報身。