小天使佈達
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最好的愛情,並不是寄生於對方身上,愛苗就會與日滋長,更不是整天黏膩在一起,就能夠到達幸福的永恆;最好的愛情,也不是讓你完全以對方的一切為生活重心,而忽略了傾聽自己內心的真實感受,最後失去了靈魂,只剩下軀殼;最好的愛情,更不是叫你愛到暈頭轉向,而放棄一個人獨處時的自我進修。

或許你自己也不知道究竟會不會遇見幸福,但如果因為害怕遇不到,而處處遷就著讓你不快樂的愛情,那就一定不會幸福。
終結悲情的方法沒有其他方法,只有自己先學會愛自己,才能夠好好放手去遇到未來可能適合你的對象和愛情。

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六觀音,是觀音菩薩為拯救六道有情,所示現的六種化身。

天台宗智者大師認為,六觀音指的是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。
據《摩訶止觀》卷二載,大悲觀世音破地獄道,大慈觀音破餓鬼道,獅子無畏觀音破畜生道,大光普照觀音破阿修羅道,天人丈夫觀音破人道,大梵深遠觀音破天道。

在東密,六觀音指的是慈航觀音(即大慈觀音,救拔餓鬼道)、千手觀音(即大悲觀音,救拔地獄道)、馬頭觀音(即獅子無畏觀音,救拔畜生道)、十一面觀音(即大光普照觀音,救拔修羅道)、準提觀音(即天人丈夫觀音,救拔人道)、如意輪觀音(即大梵深遠觀音,救拔天道)。此六觀音與天台六觀音同體異名。
六道

六道觀音
是普化救渡六道輪迴及破除三障之礙(煩惱障、業障、報障)的六種化身觀音,密教(密宗)和顯教(天台宗)各有其六道觀音。
天道-如意輪觀音(大梵深遠觀音)
意為「願望圓輪」,手持珠寶,密號「持寶金剛」、「與願金剛」。六隻手各持珍寶,代表財富,能滿足眾生的祈願,做一舒適灑脫的思惟項,轉動無上妙法度眾生,於六道中是專度天界道的眾神。

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《法華經普門品》當中提到,觀世音菩薩有三十二種化身,因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等等。

其餘各種典籍中觀音菩薩各有化身,甚至有三十三觀音之說,是大乘佛教對觀音應化的三十三種形象的稱呼。

三十三觀音

三十三觀音是觀世音菩薩在法界本位中隨機緣而化現的變化身,在《妙法蓮華經》(《法華經》),觀世音菩薩普門品中記載,祂能示現三十三種行象體,並救渡七十二種大難。

1、楊柳觀音
又稱「藥王觀音」,在佛門中具有清除塵垢、調淨煩惱的象徵,專門替人消除疾病,拂煩解厄。手持淨瓶楊柳枝,幾乎取代「聖觀音」而成為佛殿的標準項。

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觀世音菩薩(梵語:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」,名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩,手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音(Padmapani),在大中華地區佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有觀世音菩薩的本尊;在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘、觀音媽、白衣大士。
在密教中,祂為蓮華部尊,在淨土宗則是西方淨土的大菩薩,與大勢至菩薩分別為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,並稱「西方三聖」,同時祂也是四大菩薩之一。

西方三聖

「觀」(即察覺),「世」(即世苦),「音」(即聞音皆得解脫)。
芸芸眾生受苦受難時,只要誦唸觀世音菩薩名號,祂就會義不容辭,觀其音聲前來營救。
此菩薩心腸被稱為「大悲」,全名為「大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩」,在唐朝時因避唐太宗李世民名諱,略去「世」字,而簡稱為「觀音」或「觀自在」(常樂我淨,得大自在)。

大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛,祂們以大慈悲心,為度眾生示現菩薩形象,倒駕慈航、再迴入娑婆,重入世間教化救苦。
觀世音菩薩即是其中之一,祂過去的佛號是正法明如來。

觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩,在各種大乘佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見,而且種類繁多,變化極大。
觀世音菩薩是民間信仰所崇信的「家堂五神」的首尊,台灣民眾常將之繪製於家堂神畫「觀音漆」上,與自家所祀神明一同,晨昏祭祀。

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當前全球的商業環境很差,大家嘴巴怨歸怨、罵歸罵,但你根本無力改變這不如意的環境。雖然很無奈,但你有權力可以改變自己,讓自己過得更好;你當然改變不了事實,但可以改變「心境」;如果無法說服他人,那就想法說服自己!是的!如果事情無法改變,那就改變自己;如果山過不來,那人就走過去吧!

無論做什麼事情,一個人的「心境」第一重要。熱情投入工作和麻木呆滯工作完全是不同的,結局也大不相同。要奮發向上,就先看重自己,將自我價值完全表現出來。通常「出身卑微」的人往往會看輕自己。人的相貌、家境等先天條件是無法改變的,但至少心境、內心狀態、精神意志完全是自己可以控制的。

富有者並不一定就等於偉大,貧窮者也並不一定注定卑微。上帝是公平的,他把機會撒到每個人的面前,卑微者同樣擁有機會。「自卑」是心靈的釘子,若不拔去,它就總是折磨人。培養「上進心」的幼苗現在,你已經了解到,在生活中希望活得更精采,「上進心」是最不可缺的要素。

今天就要來測試一下最近有什麼事需要改變和充實的地方呢?


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很多朋友不知道的是,人生的很多困惑都可以通過觀元辰宮來進行改進
相信很多朋友都有過這樣的體驗:一件事情我明明已經很努力了,為什麼結果還是差強人意呢?

 

人們常說,「成功需要努力和運氣的結合」,這話是具有一定道理的。
觀元辰宮所做的就是改變你的運氣,另外,對於學業、事業、晉升、考試、工作或創業方向以及財運、身體健康都具有指引與改進的功能。

 

下面和編編一起瞭解通過觀元辰宮改運的案例吧!

 

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情敵即愛情對手,雖然名為「敵」,但未必互相或單方面存有敵意。情敵是愛情小說、情歌及電影、電視劇常新的戲劇元素。
在某些社會文化中,愛情是「二人世界」,不容有第三者,否則稱為三角戀愛,愛情對手可能互相稱對方是情敵。

我們在喜歡某個對象,然後你發現了對方身邊似乎有「別的對象」,我們就會開始感到不安。 

不論這個人是否真的跟你喜歡的人有什麼(也許只是長得不像的親姐姐也說不定),我們一樣會視這個人為我們的情敵,在心裡開始無形的較勁。 
今天就來測試看看你容易會有情敵嗎?

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梵文「三曼多拔陀羅」,意為聚足無量行願(表諸佛的理德),又稱「遍吉」。
普賢十大行願是「理、定、行」修行悟道必備的德能。
密教認為他與金剛薩埵是同體,在中國其形象以「騎象」為最大特色。

普賢菩薩

祂是象徵理德、行德的菩薩,與文殊菩薩的智德、正德相對應,是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍,被稱為「華嚴三聖」。

從《法華經・普賢勸發品》描述:普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國,至娑婆世界參加法華經聖會,故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。
《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述:寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛,名為智剛吼自在相王佛。

另外,有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩(金剛薩埵)是普賢菩薩化身,密教是由金剛薩埵所開創。
有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現;又有一說,藏傳佛教中的寧瑪派認為,普賢菩薩是普賢王佛的報身。

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瑞瑞他是一個建設公司的設計師,個頭不高,約40來歲,是被介紹來改善他的狀態的。在他合夥人之中,總是有些人想要挖東牆補西牆,或者是將公司的資金轉作他用,這些事情讓他頭痛不已。

官司

最近有一筆生意是土地的買賣,與他人合建,執行到第3個階段,發現合作的地主有一些官非訴訟還沒有厘清,因此他十分的懊惱,詢問要如何接手才能夠如期的完工。因為如果無法依照預約進行,他將會有賠償訴訟,甚至是沒有辦法從政府單位的補助款項撥款來發放工資。

 

客廳

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藏名「曼特利耶」,又稱阿逸多(意為慈中所生者),又稱「慈氏菩薩」或「慈尊」。彌勒菩薩以佛四無量心之慈心為首,故稱「大慈」,其最大功德是要將慈心三昧獻給世人,到時候眾生將得到無限安樂與歡喜。
彌勒佛

彌勒菩薩(藏語:བྱམས་པ།;梵文:मैत्रेय Maitreya;巴利語:Metteyya),意譯為慈氏,音譯為曼特利耶,是釋迦牟尼佛的繼任者,將在未來娑婆世界降生成佛,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛之中將是第五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛或彌勒佛。 
三世佛又稱三寶佛、縱三世佛之一未來佛彌勒佛在大乘佛教中稱他現為等覺菩薩,也有稱為妙覺菩薩,是八大菩薩之一,大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。
他被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系,以《瑜伽師地論》為代表,而由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。
在佛教中,彌勒菩薩還具有慈悲、忍辱、寬容與樂觀等象徵意義。

據《彌勒上生經》和《彌勒下生成佛經》講,彌勒出生於古印度南天竺劫波利村大婆羅家庭,屬一等貴族,非常的尊貴。
他後來皈依佛門,成為釋迦牟尼的弟子。
釋迦授記,彌勒將繼承自己的佛位為未來佛。
按佛教說法,佛國世界中有三位相連續的佛。
第一位即是過去佛,稱為「燃燈佛」,他生時身邊一切光明如燈,故得名。
釋迦牟尼未成佛時,燃燈佛曾給他授記,因為燃燈佛稱為過去佛。第二位是現在佛,即釋迦牟尼佛。
第三位,即這位彌勒佛,也稱未來佛。

豎三世佛

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