西藏往西,有個小小的國家,可能你曾聽聞,可能你曾踏足,

但你不一定知道它有個古老的民族,

至今還保留著一項世界上獨一無二的記錄:沒有寡婦!

那裡的女孩子一生結三次婚——

第一次發生在7-9歲,

第二次嫁給太陽,

第三次嫁給夫君。
what?我讀書少,你不要欺騙我......

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事情是這樣的。

話說這個國家有個古老的民族,叫尼瓦爾族。

沒有寡婦一說,亦沒有忽悠。原來尼瓦爾族女孩們,早在情竇初開前,

就結了一場至死不渝的婚姻。

第一任“丈夫”將伴隨她們之後的漫漫人生,不離不棄。 

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愛自己是終身戀情的開始

有句叫“人生中至少要有一次奮不顧身的愛情”,

但對尼瓦爾族的姑娘們來說,人生中至少要有兩次婚姻。

無關愛情,無關性,卻關乎愛與成長。(這個古老的民族,將雞湯真正貫徹到她們的一生當中 )

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在尼瓦爾女孩們,還未明白“愛情”為何物時,第一場婚禮就悄然而至。她們將嫁給一顆果實。

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從兩三歲到進入青春期之前,女孩們會結一次“果實婚”,而新郎則是一顆名為 “貝爾果”的堅果。

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嫁給一顆堅果?這聽起來兒戲得就像在過家家?

事實上,這是一場正式而隆重的集體婚禮,被稱為“益喜”。

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婚禮當天,情竇未開的未成年少女們,像所有的新娘子一樣,

梳妝打扮,穿上最隆重的紅紗麗。一張張稚氣的臉上,描眉畫唇,洋溢著天真的笑容。

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婚禮結束後,父母會用一塊紅布將“新郎”裹好,讓女孩們珍藏在身邊。

從此,貝爾果將成為她們最忠貞的“丈夫”。

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本質上,她們嫁給了自己

在尼泊爾人眼中——

 

世俗的婚姻是“短暫和虛妄的”,唯有“益喜”才是永恆的“婚姻”。
 

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堅硬的貝爾果,其實就象徵著永恆不朽的婚姻。

而女孩成年後與男人的結合,則被當做是“臨時的婚姻”。

若她們想擺脫家庭,只要把貝爾果放在丈夫的枕邊,即可恢復自由。

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所以,哪怕遭遇婚姻的不幸,女孩們也有了接受失敗婚姻的底氣。

因為早在年少時候,她們已經得到了神的祝福,把自己嫁給了一個貝爾果。

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相親禮

 

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尼泊爾傳統婚禮

寄託著“永恆婚姻祈願”的貝爾果,給了女孩們愛自己的一個依託——無論未來是否有人愛自己,

最起碼,要學會珍視自己。

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第二次婚姻

11天,從女孩向女人蛻變

女孩們的第二次婚姻,是嫁給“太陽”,也就是舉行“窯居”儀式。

這一次,與其說是“結婚”,倒不如說是一次喚醒自我,認識孤獨的 “成人禮”。

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 “窯居”舉行時間是在女孩子的月經初潮時。

女孩們必須在一間沒光的屋子裡待上11天,由家中年長的女性將食物遞能進來。

其間不得外出,也不能與生人見面,尤其是男子。

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女孩們必須獨自面對恐懼和寂寞,直到第12天的早上,

走出“小黑屋”,穿上隆重的民族服飾,去向象頭神行禮拜。

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在尼瓦爾人看來,這些從黑暗中走出的女子,完成了一次神聖的淨化之旅。

此後,她們將以成年女性的身份,去迎接人生中的第三次婚姻,與男子結為夫婦。

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△尼泊爾新娘
 

就像化繭成蝶一樣,女孩們經過“窯居”的洗禮,完成了從女孩到女人的轉變。

但不同於蝴蝶的是,她們擁有了一顆堅果般的心。

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@非典型富翁

 

通過11天黑暗時光的獨處,女孩們會明白人生路上,

可能會有人陪伴,有人照顧,但一個女人的一生,獨自度過是常態。

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無論是“果實婚”,還是“窯居”的習俗,都在告訴尼瓦爾女孩們——

自己存在於這個世界上的價值,

不是為了男人,

也不是為了所謂的“社會”,

而是為了自己。

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而除了獨特的婚俗外,尼泊爾的節日之多,也是世界罕見的。

其中同樣與女性有關的“女人節”(提吉節),也十分罕見。

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女人節,尼泊爾的已婚婦女們便成群結隊來到河邊溪旁沐浴淨身。

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未婚的女孩們祈求能擁有英俊的丈夫和幸福的婚姻,

而已婚婦女則為他們丈夫的祈禱。

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西藏往西,

這個小國,

便是我們的鄰居——

尼 泊 爾

 

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