今年2017年712(農曆六月十九)

是【觀世音菩薩成道日】

觀音 鍾絲雨

 

大家平常對於觀世音菩薩應該不陌生

但你知道觀世音菩薩的故事和由來?

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多國語言觀世音菩薩

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觀世音菩薩的故事

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觀音 鍾絲雨

 

觀世音菩薩

梵文:अवलोकितेश्वरAvalokiteśvara

藏文:སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག །

藏語拼音:Jänräsigwangchug

威利:spyan ras gzigs dwang chug

又譯為觀自在菩薩、光世音菩薩。

 

漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」

名號意思為「觀察世間音聲覺悟有情」。

 

為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩

同大勢至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩

稱「西方三聖」,同時祂也是四大菩薩之一。

 

 

觀世音菩薩,從字面上來解釋就是「觀察世間音聲」的菩薩。

這個名號的典故可見於《妙法蓮華經》中的《觀世音菩薩普門品》中

有云:佛告無盡意菩薩:「善男子!若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,

聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」

稱念觀世音菩薩聖號,這是最普遍且簡易的一個法門

處處可修,成果也甚為彰顯。

 

觀世音菩薩擁有「尋聲救苦」尊稱。

凡有眾生,若在苦惱之時,只要專心虔誠地稱念觀音聖號,

觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟。

若稱念觀世音菩薩名號,即能入火不燒、入水不淹、惡鬼遠離、

刑器自毀、怨賊消退、除一切障,免一切難、滿一切願、成就一切福德。

而且隨類應現,處處化身,救苦救難,無求不應。

觀音 鍾絲雨

 

觀世音菩薩形象:

觀世音菩薩最初是以男性的形象出現

例如在《華嚴經》中,
對觀世音的形容是勇猛丈夫

而在《悲華經》中則稱為善男子

其實佛菩薩並無男女之分,
應以何身得度,即現何身而為說法

不能說他一定是男身,或一定是女身。

唐宋以前,觀音菩薩像都是男身老比丘相

現在五台山雕塑的觀音聖像還是男身。

根據胡石麟所寫的「筆叢」和宋代王世貞的「觀音本紀」

觀音菩薩的法像是男身。

元代的法師在畫觀音像時才有畫成女身的。

但女人的苦難,自古以來,一直比男人多。

女人的特性,是慈和的,是柔忍的

例如偉大的母愛,在父性之中是不多見的。

所以觀世音菩薩的應現婦女身,乃是藉女性受苦之多以表現菩薩的忍辱

藉女性的母愛以表菩薩的慈悲。

尤其是以女人之身更能深入婦女群眾,廣度多苦多難的婦女。

同時,《維摩經》中有言:「先以欲鉤牽,後令入佛道。」

婦女之身除了可度女人及兒童,示現美艷的婦女之身,尚可廣度男人,

當然,如果示現老婦人,則又可接近不同的群眾。因為觀世音代表著「慈悲」

與傳統中溫柔慈母的印象相合,因此漸漸轉化為女性形象

更能展現出如同母親般的溫柔、慈悲

正符合「大悲觀世音菩薩」的名號

能以更具親和力的形象來濟世救心救度眾生的悲願。

 

觀音 鍾絲雨

觀世音菩薩小故事

千手千眼觀音在觀世音菩薩本行經中,相傳著這個故事

中國古代有一個國家,國王叫妙莊王

他有三個女兒,分別是妙音、妙緣、妙善

三個女兒到了出嫁年齡時,大女兒與二女兒都按照父親的安排結婚了

只有三女兒妙善公主堅持出家為尼

於是妙裝王一氣之下,將妙善公主趕出了皇宮。

後來妙莊王得了嚴重的怪病

有一名老和尚告訴他,他的病必須要以至親的手和眼配藥才能治癒

於是妙莊王找了大女兒和二女兒

但大女兒和二女兒都不願意犧牲自己的生命

拒絕獻出他們的手和眼來救治父親

於是老和尚便告訴妙莊王,在香山有一位救渡眾生的仙長

或許可以幫助他,於是妙莊王來到了香山找尋仙長求助

沒想到原來香山仙長竟是他已修行成道的三女兒-妙善公主

妙善在知道父親狀況和需求後

立即斷手並挖下自己的眼睛獻給妙莊王

妙莊王在吃下妙善公主首演煎煮而成的湯藥後,重病也痊癒了。

但是見到自己的女兒沒了手和眼,妙莊王感到十分的傷心

於是他叩拜天地,祈求讓女兒的手眼能夠重新長回來

剎那間,妙善果然長出了手眼,而且一下子長出了一千隻手與一千隻眼

成了千手千眼觀世音菩薩,妙莊王見狀十分感動

立馬一聲令下,在香山修建寺廟,專門供奉千手千眼觀世音菩薩。

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在觀世音菩薩的成道殊勝日

可以多唸誦觀世音菩薩六字大明咒與般若波羅蜜多心經

祈求所有善知識長久住世事業圓滿

天下所有眾生,福慧圓滿,離苦得樂

病魔障礙一切悉皆消除,獲得無上圓滿的佛果。

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觀音 鍾絲雨

 

六字大明咒:

嘛呢叭咪吽

 

般若波羅蜜多心經:

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,

照見五蘊皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不異空,空不異色,

色即是空,空即是色,

受想行識,亦復如是。

舍利子,是諸法空相,

不生不滅,不垢不淨,不增不減,

是故空中無色,無受想行識,

無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,

無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,

乃至無老死亦無老死盡,

無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵

依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,

無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

三世諸佛,依般若波羅蜜多故,

得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多,

是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,

能除一切苦,真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒,

即說咒曰:揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。

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